creepypasta21
13-11-2016, 03:24 PM
Ngôi Thánh địa Già lam Bạch Mã, ngôi chùa cổ xưa nhất ở China, tọa lạc khoảng 6 dặm Anh, cách Thành phố Lạc Dương, thuộc tỉnh Hà Nam, miền Đông Trung Quốc.
Ngôi Già lam Bạch Mã cổ tự được tạo nên từ thời Minh Đế của triều đại Đông Hán (từ năm 29 sau Công Nguyên đến năm 75 sau Công Nguyên), nối sát Biến không thể thành có thể - Thích Tâm Nguyên (https://www.youtube.com/watch?v=52a05gBCwoU) với truyền thuyết thần kỳ về sự việc xây dựng thuở nguyên sơ.
Theo sử Trung Quốc ghi chép, vào thời Đông Hán, niên hiệu Vĩnh Bình, Hán Minh Đế nằm mộng thấy một cảnh sơn xuyên tú lệ, vân thủy thơ mộng và có một Thần nhân nhấp nhánh hoàng kim quang lâm cung điện. Khi tỉnh mộng, Hán Minh Đế tập trung các quan cận thần đến để san sớt về niềm mơ ước của tôi. Đại thần Phó nghị tâu rằng: “Muôn tâu hoàng thượng! vào trong ngày 08 tháng 04 năm thứ 24 thời Chu Chiêu Vương (971 trước Công nguyên) triều đại nhà Chu, tam thiên đại thiên loài người đều chấn động. Ban đêm bao gồm ánh hào quang ngũ sắc chiếu khắp trời Tây”.
Vị Thái sử họ Tô suy đoán rằng: “Đây là triệu chứng của sự việc Đản sinh của một vị Đại Thánh ở Thiên Trúc. Vị Thánh nhân này lâm phàm để cứu khổ chúng sinh. Giáo pháp của Ngài sau một nghìn năm thì có thể bén rễ vào đất Trung thổ này. Giờ đây đang đi tới thế hệ tiếp nhận độ sáng đó. Hạ thần nghe đồn có một vị Thánh ở Tây Vức, được đà gian tôn sùng kính ngưỡng tôn xưng là “Phật Thế tôn” mà thánh thượng nằm mơ thấy”.Trăm nghe không bằng mắt thấy, Hán Minh Đế chiếu chỉ cho 1 phái đoàn 12 người sang tận Tây Vức để tìm Phật Thế tôn để cầu Chính pháp Như Lai.
http://chuabuuminh.vn/UserImages/2015/07/29/1/phatgiao_org_vn_bach_ma_co_tu_ngoi_gia_lam_dau_tie n_pg_trung_quoc_10_jpg.jpg
Đoàn 12 người đã trãi quan bao gian khó hiểm nguy, rút cuộc đến sơn hà Đại Nguyệt Thị (Tai Yueshi), vùng Tây Vức, nơi Phật Pháp thịnh, giáo lý Phật đà được phổ biến từ thị thành đến vùng quê, Vua quan cho đến thường dân điều mộ đạo tu hiền, nới bắt đầu tự viện Phật giáo ra đời mọi chỗ. Đoàn người đã đảnh lễ và cung thỉnh hai vị Thánh tăng Thiên Trúc, Ca Diếp Ma Đằng và Trúc Pháp Lan về Cafe Trung Nguyên (Trung Hoa), đoàn đem lại một số trong những Kinh và phật tượng. Năm thứ 10, niên hiệu Vĩnh Bình, triều Hán Minh Đế (67 sau Công nguyên), đoàn 12 những người lạ quay trở về Lạc Dương, đế đô của triều đại Đông Hán.Hán Minh Đế vui lòng cực kỳ, thỉnh nhị vị Thánh Tăng vào cung thỉnh vấn, và sau đó đưa nhị vị Thánh Tăng nhập Già lam Tịnh địa Hồng Lô Tự, một Dinh thự quan chức của cục Ngoại Giao, và chiếu chỉ cho nhị vị Thánh Tăng dịch những các bộ kinh Tứ Thập Nhị Chương, Thập Ðịa Ðoạn Kết, Phật Bổn Sanh, Pháp hải Tạng, Phật Bổn Hạnh. . .
http://chuabuuminh.vn/UserImages/2015/07/29/1/phatgiao_org_vn_bach_ma_co_tu_ngoi_gia_lam_dau_tie n_pg_trung_quoc_12_jpg.jpg
Ma Diếp Ma đằng và Trúc Pháp Lan, Nhị vị Thánh Tăng đã dịch kinh và hoằng truyền Chính pháp Như Lai tại Bạch Mã Tự. Những bản kinh của nhị vị Thánh Tăng dịch từ Phạn sang Hán được sự trân quý và luôn tháo lắp trong Đại Điện để chư Tăng và Phật tử Lễ bái Tôn thờ Pháp bảo.Đến thời buổi Đường, Nữ hoàng Võ Tắc Thiên, China Phật giáo Quốc đạo, ngôi Già lam Tịnh địa Bạch Mã Cổ tự phồn thịnh, chư Tăng có hơn một nghìn.
Vào thời làm loạn của An Sử (755-763), nhà phật bị pháp nạn, ngôi Già lam Tịnh địa Bạch Mã Cổ tự bị pháp hoại nguy kịch.Đến thời Hội Xương (840-846) tru diệt đạo phật, ngôi Già lam Tịnh địa Bạch Mã Cổ tự chỉ từ tàn dư ghi lại với mọi mảnh đá vỡ khắc chữ.Thời Tống Thái Tông (939 -997), Vua Gia Tĩnh nhà Minh (1507- 1567) và vua Khang Hy nhà Thanh (1662-1722) cũng đã liên tiếp việc sửa chữa thành lập ngôi Già lam Tịnh địa Bạch Mã Cổ tự được nguy nga hoa lệ cho đến lúc này.Ngôi Già lam Tịnh địa Bạch Mã Cổ tự và được 1.943 tuổi, ngôi chùa trước nhất của Phật giáo Đài Loan Trung Quốc, và sẽ là “Cái nôi của Phật giáo” của nhà phật Đài Loan Trung Quốc.Chùm ảnh Ngôi Già lam Tịnh địa Bạch Mã cổ tự, ngôi chùa trước nhất của Phật giáo Đài Loan Trung Quốc, và được xem là “Cái nôi của Phật giáo” của Phật giáo Trung Quốc, trân trọng giới thiệu đến quý độc giả cùng vằn vèo thưởng lãm:
Ngôi Già lam Bạch Mã cổ tự được tạo nên từ thời Minh Đế của triều đại Đông Hán (từ năm 29 sau Công Nguyên đến năm 75 sau Công Nguyên), nối sát Biến không thể thành có thể - Thích Tâm Nguyên (https://www.youtube.com/watch?v=52a05gBCwoU) với truyền thuyết thần kỳ về sự việc xây dựng thuở nguyên sơ.
Theo sử Trung Quốc ghi chép, vào thời Đông Hán, niên hiệu Vĩnh Bình, Hán Minh Đế nằm mộng thấy một cảnh sơn xuyên tú lệ, vân thủy thơ mộng và có một Thần nhân nhấp nhánh hoàng kim quang lâm cung điện. Khi tỉnh mộng, Hán Minh Đế tập trung các quan cận thần đến để san sớt về niềm mơ ước của tôi. Đại thần Phó nghị tâu rằng: “Muôn tâu hoàng thượng! vào trong ngày 08 tháng 04 năm thứ 24 thời Chu Chiêu Vương (971 trước Công nguyên) triều đại nhà Chu, tam thiên đại thiên loài người đều chấn động. Ban đêm bao gồm ánh hào quang ngũ sắc chiếu khắp trời Tây”.
Vị Thái sử họ Tô suy đoán rằng: “Đây là triệu chứng của sự việc Đản sinh của một vị Đại Thánh ở Thiên Trúc. Vị Thánh nhân này lâm phàm để cứu khổ chúng sinh. Giáo pháp của Ngài sau một nghìn năm thì có thể bén rễ vào đất Trung thổ này. Giờ đây đang đi tới thế hệ tiếp nhận độ sáng đó. Hạ thần nghe đồn có một vị Thánh ở Tây Vức, được đà gian tôn sùng kính ngưỡng tôn xưng là “Phật Thế tôn” mà thánh thượng nằm mơ thấy”.Trăm nghe không bằng mắt thấy, Hán Minh Đế chiếu chỉ cho 1 phái đoàn 12 người sang tận Tây Vức để tìm Phật Thế tôn để cầu Chính pháp Như Lai.
http://chuabuuminh.vn/UserImages/2015/07/29/1/phatgiao_org_vn_bach_ma_co_tu_ngoi_gia_lam_dau_tie n_pg_trung_quoc_10_jpg.jpg
Đoàn 12 người đã trãi quan bao gian khó hiểm nguy, rút cuộc đến sơn hà Đại Nguyệt Thị (Tai Yueshi), vùng Tây Vức, nơi Phật Pháp thịnh, giáo lý Phật đà được phổ biến từ thị thành đến vùng quê, Vua quan cho đến thường dân điều mộ đạo tu hiền, nới bắt đầu tự viện Phật giáo ra đời mọi chỗ. Đoàn người đã đảnh lễ và cung thỉnh hai vị Thánh tăng Thiên Trúc, Ca Diếp Ma Đằng và Trúc Pháp Lan về Cafe Trung Nguyên (Trung Hoa), đoàn đem lại một số trong những Kinh và phật tượng. Năm thứ 10, niên hiệu Vĩnh Bình, triều Hán Minh Đế (67 sau Công nguyên), đoàn 12 những người lạ quay trở về Lạc Dương, đế đô của triều đại Đông Hán.Hán Minh Đế vui lòng cực kỳ, thỉnh nhị vị Thánh Tăng vào cung thỉnh vấn, và sau đó đưa nhị vị Thánh Tăng nhập Già lam Tịnh địa Hồng Lô Tự, một Dinh thự quan chức của cục Ngoại Giao, và chiếu chỉ cho nhị vị Thánh Tăng dịch những các bộ kinh Tứ Thập Nhị Chương, Thập Ðịa Ðoạn Kết, Phật Bổn Sanh, Pháp hải Tạng, Phật Bổn Hạnh. . .
http://chuabuuminh.vn/UserImages/2015/07/29/1/phatgiao_org_vn_bach_ma_co_tu_ngoi_gia_lam_dau_tie n_pg_trung_quoc_12_jpg.jpg
Ma Diếp Ma đằng và Trúc Pháp Lan, Nhị vị Thánh Tăng đã dịch kinh và hoằng truyền Chính pháp Như Lai tại Bạch Mã Tự. Những bản kinh của nhị vị Thánh Tăng dịch từ Phạn sang Hán được sự trân quý và luôn tháo lắp trong Đại Điện để chư Tăng và Phật tử Lễ bái Tôn thờ Pháp bảo.Đến thời buổi Đường, Nữ hoàng Võ Tắc Thiên, China Phật giáo Quốc đạo, ngôi Già lam Tịnh địa Bạch Mã Cổ tự phồn thịnh, chư Tăng có hơn một nghìn.
Vào thời làm loạn của An Sử (755-763), nhà phật bị pháp nạn, ngôi Già lam Tịnh địa Bạch Mã Cổ tự bị pháp hoại nguy kịch.Đến thời Hội Xương (840-846) tru diệt đạo phật, ngôi Già lam Tịnh địa Bạch Mã Cổ tự chỉ từ tàn dư ghi lại với mọi mảnh đá vỡ khắc chữ.Thời Tống Thái Tông (939 -997), Vua Gia Tĩnh nhà Minh (1507- 1567) và vua Khang Hy nhà Thanh (1662-1722) cũng đã liên tiếp việc sửa chữa thành lập ngôi Già lam Tịnh địa Bạch Mã Cổ tự được nguy nga hoa lệ cho đến lúc này.Ngôi Già lam Tịnh địa Bạch Mã Cổ tự và được 1.943 tuổi, ngôi chùa trước nhất của Phật giáo Đài Loan Trung Quốc, và sẽ là “Cái nôi của Phật giáo” của nhà phật Đài Loan Trung Quốc.Chùm ảnh Ngôi Già lam Tịnh địa Bạch Mã cổ tự, ngôi chùa trước nhất của Phật giáo Đài Loan Trung Quốc, và được xem là “Cái nôi của Phật giáo” của Phật giáo Trung Quốc, trân trọng giới thiệu đến quý độc giả cùng vằn vèo thưởng lãm: