Trước lót Phật giáo du nhập vào Tây Tạng thời Bôn giáo tốt tính tình là quốc giáo. cỡ dưới thời vua Tùng-tán Cương-đay đả (松贊干布, bo. srong bstan sgam po སྲོང་བསྟན་སྒམ་པོ ) (620-649) thời hoàng thất nép đầu dời sang trọng Phật giáo. Năm thế hệ sau bởi vì vua nè thì Phật giáo nổi tuyên tía chính thức là quốc giáo và cùng sự xây dựng tu vin Tang-diên (samye) năm 775, cạc tăng sĩ Tây Tạng bức đầu thành lập Tăng-già (lâm. Sangha).
11 Thích Thiện Thuận
12 Thich Tri Hue
13 Thích Trí Thoát
14 Thích thiện Tuệ
15 Kinh Dược Sư
16 Thich Tri Quang
17 Thich Tue Hai
18 Chu dai bi
19 Chu dai bi
20 Thích Minh Thành
Phật giáo Tây Tạng đặng tính hạnh là đặt hình vách trong núm kỉ 8 dưới triều vua Ngật-lật-song Đề-tán (755-797), vị hai Cao tăng tống trên dưới là ngóm Hộ (sa. śāntaraksita) và Liên huê đẻ (lâm. padmasambhava) truyền qua. Đợt đầu thứ việc truyền bá tôn giáo Phật sang trọng Tây Tạng kết thúc trong suốt thế kỉ 9. môn phái Ninh-mã (bo. nyingmapa རྙིང་མ་པ་) để thành lập tự thời kì đấy. thoạt tiên Phật giáo Tây Tạng cũng giàu tiếp xúc, tranh luận đồng Thiền tông Trung Quốc, nhưng sau đó, người ta theo đứt giáo lí mực tàu Trung dính tông (rớt. mādhyamika, bo. dbu ma pa).
ngần dưới thời vua Lãng-đạt-ma (glang dar ma གླང་དར་མ་) (838-842), Bôn giáo lại phanh hồi phục, Phật giáo bị ép hại. trong thời kì đấy, chỉ giàu bè "áo trắng", là các vị cư sĩ tại gia, nhằm bảo tàng. hiện tại phe này còn lưu truyền đồng đảng Ninh-mã.
Sau một thời kì bị bắt buộc hại, Phật giáo lại phủ phục hưng trong cụ kỉ 11, nảy sinh hai môn phái Ca-nhĩ-cư (bo. kagyupa བཀའ་བརྒྱུད་པ་) và Tát-ca (lâm skya pa ས་སྐྱ་པ་) và đó là thời gian nhưng rất có tởm sách đặng nhích ra tiếng Tây Tạng. đồng A-đề-lâm, tôn giáo Phật lại nhằm quảng bá dọ của hai qua Tây Tạng. trường đoản cú đây, người mỗ lại quan tâm đến cạc trường phái, nhất là danh thiếp phe lan truyền lòng trường đoản cú nghiêm phụ qua trò theo thể "khẩu lan truyền", và tự đó sinh vào danh thiếp tu vin lớn hạng tông Tát-ca (1073), lôi kéo tốt xịch làm bộ Mã-nhĩ-ba (boa. mar pa མར་པ་) – người sáng lập tông Ca-nhĩ-cư – qua Ấn trên dưới thâu thập kinh sách. trong Phật giáo Tây Tạng và cạc cán đảng tại đây, danh thiếp bởi lộn xộn sư nhằm đòi là Lạt-ma, đóng một vai trò rất quan trọng. một trong danh thiếp vì quan trọng nhất là cán-khách-ba (tsong-kha-pa), xuể số mệnh danh là "nhà canh tân", người thèm lập và dải chức lại ắt cạc tông đảng. Sư cũng là người xây dựng tu đại cáo Gan-den (1409) và thành lập tông Cách-lỗ (boa. gelugpa དགེ་ལུགས་པ་).
thuật tự vậy kỉ 14, cánh Cách-lỗ thịnh hành, đặng tính tình là đơn trong bốn môn phái lớn cụm từ Phật giáo Tây Tạng. Ngày nay, trên cụ giới, Phật giáo Tây Tạng được coi trọng, có Lạt-ma Tây tạng còn giáo hóa tại danh thiếp nước phương Tây.
cạc tông bè và giáo lí khác như xong giáo (boa. chod གཅོད་), tuy rằng giàu đơn hệ thống ghê sách mạch lạc, nhưng mà lại chứ xây dựng tu vin bởi thế rốt cục hòa vào cạc thòng khác.